堪舆就是我们经常说的风水,只不过笔画多一点而已,堪舆学就是风水学,是堪天舆地,藏风聚水,创造自然与人的和谐生活环境,让人类适应自然,从自然中获益的学问。
风水学的古称是:堪舆学 堪舆 【拼音】:kān yú 【词义】:书风水。造句:我堪舆已久,一块地之来龙去脉、祸福吉凶,一目了然。这里有一则关于汉代名将韩信与堪舆术数的故事在民间广为流传:传说韩信只知有母,不知其父。
堪舆学的词语解释是:即风水学,传统五术之一相术中的相地之术,即临场校察地理的方法,是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。
1、堪舆学的另一个重要原则是「阴阳五行」。这个原则来源于中华传统哲学和中医学理论。在堪舆学中,认为一切事物都有阴阳两个相反的方面,还有对应的五行元素(金、木、水、火、土)。在堪舆定位和布置时,需要考虑环境中的阴阳五行平衡,以达到和谐、稳定的效果。
2、因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。
3、堪舆学,即风水学,传统五术之一相术中的相地之术,即临场校察地理的方法,是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。
4、唐、宋后,不同学派的太极图出现以来,堪舆与术数、民间信仰已密不可分。天干地支是堪舆风水运用里面的最基本最重要的部分。
1、有堪舆学的著作如《地理金弹子玉弹子》还包含堪舆学了元、明、清多位学者堪舆学的注解,显示堪舆学了知识的积累和传承。从《地理大成地理六经注》到《地理葬埋黑通书》,涵盖了从理论到实践的各个方面,反映了堪舆学的实用性和理论深度。
2、《都天宝照经》这部堪舆经典,犹如一座照妖镜,将天地阴阳演变与风水之精要浓缩其中,与《青囊经》系列著作相互辉映,形成了一套完整的风水理论体系。它通过《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》的精妙理论,推演出详尽的卦象与挨星计算法,旨在验证天玉青囊的正确性,揭露伪学的虚妄。
3、《撼龙经》此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。 《葬经》 《地理正宗》杨筠松等人著作。
4、《易经》“群经之首,大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著,它包罗万象,其中亦有对未来事态的发展的预测,最早的风水便是从这本书里演变而来。
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